1.投到土耳其的会议论文的正式录用结果下来了，居然只有poster，而不是oral。看来我还是心慈手软了，我这文章只有poster，那么按这标准，我先前在审阅别人的论文时，就应该毙得更狠点。 2.麻烦的是，我申请去土耳其的经费的申请表上，已经填了oral，并且老板、系头和院长都签字了。这下突然变成poster，怎么改表格呢？不知道能不能用涂改液，总不能让他们再去签一次字啊……。 3.原本这周是不打算去街市的了，于是昨天在学校超市买了些东西。结果昨天晚上有点失眠，今天起来想着还是去下街市吧，反正睡不好的情况下，干活效率也不会太高。去街市多买点东西，下周末不出去就是了。 4.在卓悦买了一瓶沐浴液和一瓶洗发水。她四月份会来香港看我，我的沐浴液和洗发水都是过期的了，而且也不太多了。我自己用过期的没事，总不能让她也用这呀，所以今天买了新的。嘿，减价的。 5.去peoples缴了电话费，顺便问了下漫游到土耳其的话费。接电话都要13港币一分钟，要了亲命了，这么贵！改天回内地问问中国移动的漫游费用。 6.在超市买面包，买满10元，可以花2元买一个原价6块5的牛角酥。于是我花10块买了6个小小的蝴蝶酥，然后加了一个牛角酥，一共12块。在上海的时候，她从国际饭店买了那里最有名的蝴蝶酥给我，很好吃也挺贵。所以，这次我也买了蝴蝶酥来比比看，不过一定是她买给我的更好吃啦。 7.看到面包店还说，买满12块还可以送一个原价4块的松饼，心想我正好12块。结果一问，不行，必须要买至少一个大面包，再凑满12块，才能送松饼。于是，我只好又去买了一个大面包，买了一个十块的椰丝什么什么面包。一口气买了22块的面包，够我吃一阵子的了。 8.照例去水果区看那些蔫了的便宜卖的水果，挑了一包不那么蔫的橙子，四个4块钱。 9.出超市，去街市。买鸡扒回来好烧小鸡炖蘑菇。12块8一磅，比超市便宜多了，我买了四块鸡扒53块多。拿回来冻在冰箱，下周末不用再来买了。结果发现，在那摊买东西超过50，保留好小票，下一次可以打九折。我买的价格还真是刚刚好，天意天意。 10.再买蔬菜，买了两棵包心菜，5块钱两斤，我买了8块钱的。买包心菜，因为好放，不容易烂。而且一个寝室四个人一个冰箱，空间有限，包心菜应该可以直接放在冰箱外面。 11.得买一点姜，小鸡炖蘑菇要姜，肉饼蒸蛋、炒肉片什么的，有姜也会更好。一看价格，6块一斤，还真不便宜，我再转转。发现有一摊，有一堆姜放在一个小盆里面卖，5块钱一盆，于是我就买了。现在，我有了一大堆的姜，我号召室友们帮我一起用。 12.这里的青菜里面，我最喜欢的似乎还是菜芯。于是，我又去买了两斤菜芯，7块钱。虽然比小唐菜什么的贵2块，不过我喜欢吃嘛，而且洗起来也容易很多。 13.离开街市以前，又买了三团面条，2块一团。剩菜剩汤煮面很好吃。当然，剩汤剩菜是给我自己吃的，以后不给她这么吃。 14.回到学校，又去超市买了两袋胡萝卜，每袋一公斤，现在卖5块9，挺便宜的。用这里的肌肉做小鸡炖蘑菇，炖出来好多油，吃完鸡肉以后，丢胡萝卜进去煮刚刚好。 15.从学校超市回宿舍的路上，拔了一些看上去插在水里就能继续长的草，来装点一下我的小屋子。拔的时候还注意观察了一下摄像头，别被保卫科发现我在搞破坏。 16.回到寝室，把东西使劲往冰箱里面装。发现一袋青菜已经烂了一部分了，是室友的，晚上提醒他烧了。还有一袋橄榄，是另一个室友的，过了保质期了，他本来打算扔，我说应该没事。于是他打开看了看，似乎真没事，给了我两颗泡水喝。味道很清凉。还发现一罐去年11月过期的番茄汁，应该是已经搬走的那个室友的，于是我给喝了。这“他妈的就死”的味道，和番茄酱没啥区别嘛，我觉得可以直接用来做菜……。 这就是周末了，我的周末。和写论文什么的比起来，我还真是更喜欢买买菜啥的……。

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定慧寺侧有焦山行宫，边上则是焦山碑林。当时我们想着先看碑林，然后再看行宫。结果从碑林的另一个出口出来，完全把行宫这码事忘得一干净。现在理照片写博客才想起来，这行宫我们是错过了。焦山行宫，原是乾隆皇帝下江南入住最多的地方。这老人家六下江南倒有八次上了焦山，其中住宿五次都在焦山行宫。不过真行宫早就毁于战火。刚刚百度得知，现在的焦山行宫是在自然庵和五圣庵旧址上改建而成。怪不得我在焦山没看到那么多寺庙庵堂呢，原来给改了。 焦山碑林号称全国第二大碑林，仅次于西安碑林，而列江南第一。这使我一度疑惑，因为据说所知，杭州碑林也是号称全国第二大的。那个是真的第二呢？ 入得内里，感触是，焦山碑林的藏品果然多，恐怕在数量上是要超过杭州碑林。不过，其中大量的藏品都是普通的墓志碑刻，文物和艺术价值恐怕并不像数量那么令人瞩目。原因在于，焦山碑林虽自清代就蜚声江左，但近代以来破坏严重，现在焦山碑林中的碑刻，是镇江地方政府从上世纪60年代开始四方收集来的。虽然也颇有功德，这天下第二江南第一之说，却也多少掺了水分。 这幅宋代的禹迹图倒是藏品中比较有趣的一件。不知道宋代时候，没有卫星测量，是怎么画出这么精确的中国地图的。 御碑亭里，碑的正面乾隆第一次南巡时作的《游焦山歌》，背面是乾隆第三次来焦山时作的《游焦山作歌叠旧作韵》。乾隆的字照例是很漂亮很讨好人的样子，被我们称为书法中的刘德华。 虽然焦山碑林藏品很多都比较普通，可是这里实在是藏有一件宝贝的。而单单凭这一件，焦山碑林就足以自傲，而让我们也驻足良久了。这件藏品就是被黄庭坚称作“大字之祖”的六朝石刻“瘗（yi）鹤铭”。 瘗鹤铭是一篇哀悼家养的鹤的短文，原先刻在焦山的山壁上，在唐代后期被雷轰崩落入江水。宋代淳熙年间，石碑露出水面，就又被人在原处树立起来。由于瘗鹤铭的书法由篆隶转变而来，大气飘逸，历来为人所仰，很多人来观摩或考证，甚至凿两个字偷回家。结果过了几十年，瘗鹤铭碑刻又滑入江中，这次一入水，直到清康熙五十二年才有镇江知府陈鹏年招募工人打捞出这么五块，立在当时的观音庵，原先的一百六十字左右的石碑，还剩九十三个字。北宋黄庭坚认为“大字无过《瘗鹤铭》”、“其胜乃不可貌”，誉之为“大字之祖”。宋曹士冕则推崇其“笔法之妙，书家冠冕”。至于到底谁是瘗鹤铭的作者，以及具体的时代，则一直争取不休没有定论。有人说是王羲之，有人说是顾况，有人说是王瓒，还有说是皮日休、陶弘景……。结果到了清朝乾隆皇帝看了瘗鹤铭，说了句“非晋人不能”，于是大家都说是王羲之了……。王羲之的字，我没练过书法，却也见过绍兴兰亭“鹅池”的那个“鹅”字。还有《兰亭集序》虽然被埋在了李世民或武则天的墓中，但是米芾等人的临摹本见的也不少了。怎么我都觉得和这瘗鹤铭颇为不同。我和她的看法是，很大可能这瘗鹤铭压根就不是那些名家的手笔，而是一个六朝时期不知名的书法家的作品。这完全无损瘗鹤铭在书法史上的地位。 由于时间有限，焦山碑林我们也只看了三四成的碑刻，便经由焦山古炮台，沿山路上山了。由于焦山扼守长江咽喉，自古就是兵家必争之地。南宋名将韩世忠曾率领数千军兵驻扎焦山，堵击金兵。如今的古炮台遗址，则是鸦片战争时期清政府为抗击英军所建，并在1842年英军发动的扬子江战役英勇地抵抗了侵略军。虽然镇江最终被攻克，焦山1500名军民悉数殉国，但是正如恩格斯在《英人对华新远征》一文中所赞颂的，“如果这些侵略者到处遭到同样（镇江）的抵抗，他们绝对到不了南京。”

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金山寺附近的汽车总站直接就有车开到焦山的门口。照例，我们买了学生票进去。事实上，我们一路买的都是学生票，除了扬州瘦西湖不卖学生票外。 焦山在扬子江也就是长江的江中。所谓“万川东注，一岛中立”，焦山是万里长江中唯一一个岛屿，因东汉名士焦光隐居于此而得名。 Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 进了焦山公园，要到江中心的焦山有两个办法，一是坐缆车直接到焦山顶上，而是从象山脚下坐渡轮。渡轮是免费的，缆车要另付费，我们当然选渡轮了。何况，定慧寺、焦山碑林、古炮台什么的，都在焦山脚下，直接缆车坐到山顶去作什么呢。登焦山也是很轻易的事，山不在高，焦山只有七十一米。 定慧寺前右侧的这方池水不知是不是放生池的意思，面积不甚大，倒映着岸边的树木和房屋，倒有了些许湖水的意思。 我们带了小小的三脚架，在定慧寺门前自己给自己拍了一些合影。查攻略的时候看见说焦山有定慧寺、别峰庵、自然庵、玉峰庵、香林庵、海云庵等十多个庵寺。郑板桥有首看着很打油的诗云“静室焦山十五家，家家有竹有篱笆”。不过我们似乎只见到了定慧寺一座，噢，后来还路过一个庵的，其余的就没见到了，大约都是藏在什么我们没走到的山路之间吧。 据说旧时，焦山每个寺庙都有能诗词歌赋琴棋书画的名僧。郑板桥、柳亚子、康有为等人，也曾在焦山读书。民瑞脑消金兽国时期，焦山还办过佛学院，一度有很多学徒慕名来此朝佛受戒，包括后来的定慧寺方丈、当代高僧茗山法师。 定慧寺始建于东汉兴平年间，距今已有1800多年历史。原名普济寺， Normal 0 7.8 磅 0 2 false false false EN-US ZH-CN X-NONE MicrosoftInternetExplorer4 大雄宝殿为唐僧玄奘的弟莫道不消魂子法宝创建，宋朝时称普济禅院，元代改称焦山寺，后毁于火，由觉初法师重建于明宣德年间。清康熙南巡来游焦山时将其改名为定慧寺。话说康熙似乎很喜欢给寺庙改名字，他给杭州灵隐寺题的时候，也顺便给它改名叫云林禅寺了。 明代是定慧寺的全盛时期，有 “十方丛林”、“历代祖庭”之称。那时的定慧寺有殿宇 九十八间、和尚三千人，参禅的僧侣达数万人。明代定慧寺两旁还有十八个庵寺，称“十八房”。小声说一句，怎么听着像十八个妻妾似的……。如今定慧寺基本就是明代的建筑风格。 我们进定慧寺的山门是新山门，老山门在如今山门的左后方，如今似乎少有人关注了，门前也堆了些杂物。实际走近看，这老山门朱漆彩画，很有看头。门前一对石狮颇为古拙生动。门旁是清代光绪年间巴州廖伦所写的一副对联“长江此天堑，中国有圣人”。 山门后的照壁上刻着这副对联的横批，“海不扬波”，为明代书法家胡缵宗所书，因此老山门也被称为不波亭。 建国后的定慧寺，是和茗山老法师联系在一起的。当时，我们对茗山法师也不了解，只是在各处寺院都见到他的名讳和事迹。 大雄宝殿西侧有一口东泠泉。其实这东泠泉压根就不是泉，而是古时候的焦山和尚打的一口井。由于金山寺边有中泠泉，焦山的和尚们就生造出一个东泠泉来攀比。勘不破啊。 时间有点紧，因为我们还要赶最后一班渡轮出焦山，所以，在定慧寺稍稍逗留，便又前行。

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金山公园中有一处景点，离金山寺较远，在寺西五百米处。说是五百米，却有水阻隔，不能走直线，因此实际的路更远些，去的游客比较少。可是对于我们来说，不去又觉得可惜。 于是走了挺久的路，过了好两坐桥，又绕湖走了大半圈，终于到了有“天下第一泉”之称的中泠泉旁。 这里的介绍说，是唐代茶圣陆羽把中泠泉评为天下第一。我回来查了以后，发现此说似乎不确。在陆羽的评定中，名列天下第一的应该是江西庐山的谷帘泉，而中泠泉名列第七。稍晚时候，唐代名士刘伯刍也根据泉水泡茶的味道，把天下泉水分为七等，中泠泉始称天下第一泉。池畔的“天下第一泉”几个字是清代状元王仁堪所题。如今，中泠泉依然汩汩地冒出泉水，相比之下，济南趵突泉靠自来水回灌充数愈发显得是个大笑话。 唐代时候，中泠泉还在长江中。所以，我一直以来都有个疑问：那时候是怎么打到这泉水的呢，怎么才能打起泉水而不混杂江水呢？据说，汲取泉水须在每日子、午两个时辰，将带盖的铜瓶用绳垂下泉中，迅速拉开盖子，才能汲到中泠泉水。 我们从中泠泉旁的大门出金山公园，再绕回大门口外，准备坐车去焦山。 路边有小吃卖，我们先买了模样很可爱的梅花糕吃。 然后走到汽车站旁，有小摊点卖锅盖面的，她看了食指大动，于是要了一碗，味道也挺不错。她吃得开心，把面汤都喝完了。后来才发现，小摊子洗碗，只不过一桶水，里面有洗洁精，食客吃完的碗就放到这桶水里反复洗。不干不净，吃了没病，她很有我的“风范”啊，哈。吃完面，又买了小蜜桔带着吃。那些天桔子吃多了，后来直到我回到香港，嘴巴还上火呢。

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回上海过年时候，Berry从吉林老家带了榛蘑给我，我喜滋滋地又把榛蘑带来了香港。这榛蘑可是好东西，没法人工养殖，全靠野生，到了季节，再靠人去山上采。商人们再把这些采摘来的零散的榛蘑收购到一起，经常是贩卖到日本等地，获利颇多。有关榛蘑的一道名菜，就是东北菜里赫赫有名的“小鸡炖蘑菇”了，也就是赵本山说“这个可以有”，小沈阳说“这个真没有”的那道菜。 在香港，我也买不到或者说买不起好的本鸡（或者叫土鸡，这里也叫走地鸡），于是上周六去街市的时候，买了两个美国大鸡腿。可也不便宜，两个鸡腿花了我21.8元。今天就用这两个鸡腿烧了小鸡炖蘑菇。下面说下作法吧，不过没拍照片，没有配图了。 1. 先把鸡腿解冻并洗净，并切成块。由于鸡腿有骨头，切着有点别扭费劲，我不小心还把手切了一个小口，幸亏反应快，有点疼但是没出血。下回，我买鸡胸脯肉来做吧。 2. 榛蘑按Berry说的方法，先用凉水洗一遍，再用温水泡20多分钟，再用凉水洗两遍。 3. 锅里油烧热。由于买的肉鸡比较肥，我放的油并不多，而且我把一些比较油多的鸡皮切下来，先扔到油里炸了一下，炸出不少鸡油来。 4. 一颗葱切段，又切了三片姜，扔到锅里爆香。如果有八角等大料，用了就更像地道的东北菜了。干辣椒也可以放。 5. 把切好的鸡块放到锅里炒至变色。翻炒过程中，倒了一些老酒。 6. 榛蘑下锅，稍稍翻炒后，加两碗水，再加稍许盐、一勺糖，倒入一些生抽和老酒，开始炖。大火把水烧开，然后小火炖。 7. 炖半个多小时。炖的时候，可以准备一些粉丝，用热水泡开后再用凉水过一下，然后沥干水备用。 8. 把粉丝放入，稍煮几分钟，就可以吃了。其实应该放东北的那种红薯粉条，我没有，放了绿豆粉丝，也挺好吃的。 这是我第一次做这道菜，做的还是挺成功的，自己觉得挺好吃。先前好多天，我都觉得自己做的菜越来越不好吃了，搞得胃口都受影响，今天总算一血前耻。不过这里买的鸡肉还是太油了，导致整个菜依然略略偏油，尽管我开始放的油已经很少了。这个大约跟我本身口味比较清淡也有关吧，我平时做菜也总比别人少放一半多油的，比餐馆放的油就更少了。

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早上起来，在西津古渡街上的老店万顺昌买了一袋状元饼作早餐边走边吃。大约是经由CCTV做过介绍的原因，老店生意极好，我们运气比较好，买了现成的最后一袋，否则就要等店主现做了。 沿古道往金山寺的方向走。看地图，也不是甚远，于是决定一路走过去，去有“江南名胜之最”之称的金山。 蓝天、枯树和砖房，颇有些北方冬天的感觉。 路边看见一只懒洋洋的猫，在舔……反正动作很猥琐……。 在金山公园门口试图买公园一卡通，由于没有镇江身份证又没有镇江工作证，未果。但是依然买了学生票，尽管卖票的说“研究生证”不行，我也就是“噢”了一声，还是买了。原本香港就没有所谓研究生证，都一样的。她的也是学生证，证是真的，只是上面的信息不十分真，嘿嘿。 时值过年，公园里寺院外有舞龙，寺内外的香客很多。金山由于金山寺而闻名，而今人知道金山寺的，很多是从《白蛇传》里听闻，说是法海囚许仙于金山寺，白娘子素贞水满金山向法海讨人。其实在中国佛教史上，金山寺同样地位特殊。金山寺建于东晋，至今已有1600多年历史，是中国佛教诵经设斋、礼佛拜忏和追荐亡灵的水陆法会的发源地。。原名泽心寺，亦称龙游寺，如今的寺门上是清康熙帝的题字“江天禅寺”，而唐朝以来，人们总是称其为金山寺。 寺内大殿中给我印象最深的是三生佛背后的善财童子五十三参的造像，很有气魄。 对于香客来说，到大殿就够了。而对于多数游客来说，更多景点在大殿后的山上，需要重新花几块钱购票。这个钱是一定要花的。 山腰处的法海洞，是裴头陀的苦修之处。这裴头陀就是法海禅师。他是唐宣宗大中年间吏部尚书裴休的儿子，自幼出家，先后赴湖南沩山、江西庐山参佛，后至泽心寺修禅。因泽心寺荒废已久，法海禅师燃指一节明志，发誓修复山寺。后来，他在挖土修庙时候意外发现了很多黄金，这也是金山和金山寺得名的由来。法海不为金钱所动，将黄金上缴镇江太守李琦。李琦上奏报于唐宣宗知。皇帝被感动，下诏将黄金发给法海修复庙宇，并赦名金山寺。 慈寿塔离法海洞不远，初建于齐梁，距今已1400余年。金山过去曾有双塔，已废，现塔系清光绪二十六年（1900年）重建。 我们绕过慈寿塔，先上了山顶。“江天一览”的石碑上是康熙的手笔。过去长江江面比现今宽阔，金山立在长江中，景色应该更美过如今。 然后从另一条路下山，登慈寿塔。登塔的人极多，塔内的木制阶梯又很窄，上到第七层很是花了一些功夫。不过登到塔顶，在江风中向下眺望的时候，就觉得刚才的挤挤绊绊实在值得。 金山寺我若干年前来过，不记得下面有这样的湖面，应该是新辟的景观，很美。和我们后来在镇江博物馆里看到的一些古画，在构图和意境上都很像。 而从另一个角度鸟瞰，金山寺内外的全景一览无余。 下得塔来，继续往观音阁、夕照阁走，不过粗心错过了观音阁内的镇山四宝——周鼎、铜鼓、玉带和金山图和夕照阁内的七块乾隆御碑。虽然事先准备的攻略上有，游览时候却忘记了。 寺内有一口龙井，又称南泠泉，这是相对于有“天下第一泉”之称的中泠泉说的。很多人在这里，不知道是扔硬币还是作啥。 都说“焦山山裹寺，金山寺裹山”，果然是这样。金山寺依山而建，庙宇亭台鳞次栉比，让人无法看清山体的全貌，唯见寺院的金碧辉煌。

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没有什么乐评，就像旅游回来一样，这也是一篇流水帐。 昨天没写日志，因为挺早就去街市买菜，回来以后提早吃了晚饭，然后去红磡听陈绮贞演唱会了。事实上，我对交通所需的时间做了太大的预估.于是，20：15的演唱会，我18：50就到了红磡。只好在红馆边上不停地遛达以消磨时间。 现场有纪念品卖，包括CD，T恤，陈绮贞旅行摄影本（大致是这个意思），还有些别的，包括20块一张的演出海报。我嫌贵都没买……。 在无可事事的一个多小时时间里，我除了打了一个电话，剩下的时间就是围着红磡体育馆来来回回地走，还去了两回厕所，因为这样可以多用掉五分钟。陆陆续续人多起来，有很多台湾口音的少男少女。还有一些人在卖荧光棒，10块一根。 终于可以进场，我是黄色区域第三个进场的人。入场的时候发了一小包东西，其实就是类似塑料袋，吹气以后是两根充气棒子，用来敲打发出声音的。 入到场内才知道那串数字所代表的位置，拥有这样一个怪异的角度。瞧，底下那个白幕右边的黑色区域是舞台，而我在舞台侧后方的高处……。 演出真正开始，大约是20：30以后了。 而我这个角度和高度是不可能看清楚什么的，主要还得靠大屏幕。 把DC变焦4倍，也才能拉到这个距离。 关于演出，我就不多说什么了，应该有很多人写了，相当精彩。不过我自己倒有点不在状态，在演出的前一大半时间内，时不时就会走神。场内气氛越热烈的时候，我走神越严重。一直到演出进行到有计划的返场阶段，曲目和编曲上有摇滚渐渐轻柔下来，才是我喜欢的氛围。 毕竟，对陈绮贞的喜欢，并不像对罗大佑那样（我开始期待3月底的纵贯线super band的演出，罗大佑的歌是更能轻易触动我的）。事实上，我对她的多数歌曲也没达到耳熟能详的地步，更别说跟唱，平时也只是听着，如此而已。更多的是欣赏，而超过喜爱，更没有达到共鸣的地步。陈绮贞其实很摇滚，我并不是针对这场演唱会上而这么说，其实她一直都是。可对我来说，女子摇滚有共鸣的，大约只有罗琦时代的指南针。因此在这场演唱会上，当节奏轻柔下来慢下来，一切民谣起来，才开始让我听得愈加投入。这是我的问题，和陈绮贞无关。 下面是对着体育馆中央上空的大屏幕拍的。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------- 本周背景音乐更换为，1977年陈达在稻草人西餐厅的演出录音，从“五孔小调”到“思想起”。这是从马世芳先生的博客看到的，一共29分钟，是陈达演出录音中的孤本。不知道我把它放在这里以后，有没有人会耐心听完，也许要明珠暗投了也说不定。

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在蚊吱的博客看到的转载，很喜欢，于是再转载过来。 在地铁寻找消失了的广州      作者：叶曙明      　　广州地铁一号线由天河火车东站起，经天河体育中心，沿中山路向 西，至中山七路折向南面，穿过珠江隧道，沿花地大道直至西朗站，横跨东山、越秀、荔湾等老城区。有如一趟梦幻列车，以每小时35公里的平均速度，穿越广州 人口最稠密、商业网点最集中、交通最繁忙的市中心腹地。全长18.48公里，沿线16个车站，不仅囊括了广州绝大部分的时尚潮流重镇，像天河北路、体育西 路、农林下路、中山三路、北京路、上下九、状元坊这些黄金旺地，而且也是一次跨越时空两千多年的怀古凭吊之旅。      　　现在，让我们从东站启程吧。      ●广州东站      　 　地铁一号线的东站，就在广州火车东站的地底下。今天人们一说起火车东站，就会不期然地联想起中泰百盛、中信购物城这些富丽堂皇的高级商场。然而，却很少 人会想到，就在这川流不息的汽车、摩托车、行人和五光十色的广告、超级商场和酒店下面，在深深的漆黑地底，也许埋藏着两千年不为人知的惊世宝藏。      　 　相传南越王赵佗，在这附近修建了好几个疑冢，《羊城古钞》说，“自鸡笼岗北至天井（越秀山），连山接岭皆称佗墓，莫知真伪。”以往多少经丘寻壑、思古怀 旧的人，都以为鸡笼岗在萝岗镇，其实石牌也有一个鸡笼岗（今华南理工大学附近）。两千年来，风景不殊，河山依旧，究竟何处才是赵佗埋骨之地，成了千古之 谜。直到上世纪70年代，我每每从这里经过，放眼四野，仍然是阡陌交通，鸡犬相闻，一抹夕阳斜照，只见平冈芳草，不见越王陵阙，不禁万感并生。      　 　车站北面，是赫赫有名的燕塘和瘦狗岭。瘦狗岭海拔131.3米，据说因山形远望似狗，故名，但我左看右看，就是看不出来狗的模样来。瘦狗岭南坡是白垩纪 的红色砂砾岩，地面覆盖着苍郁的马尾松林。儿时我和一群小伙伴常到沙河游玩，在田边捞鱼摸虾、掏鸟窝、捡蜗牛，可以说玩转了那一带，但对瘦狗岭却有一种莫 名的恐惧，从不敢涉足。远远看见那座耸立在牛眠岗上的“粤军第一师诸先烈纪念碑”，立即“行人止步”，掉头便走。感觉中，瘦狗岭似乎与“死亡”有着某种神 秘的联系。是因为那里有火葬场？还是因为传说中那是枪毙犯人的地方？不得而知。童年的印象，总是掺杂了许多梦境与幻想，真假难辨。      　　瘦狗岭是广州东部的要塞，历来是兵家必争之地。清末广州新军就驻扎在燕塘，1910年2月11日，同盟会发动新军起义。三千多起义新军就是从燕塘出发，分三路向广州城内进军的。那条蜿蜒流入珠江的沙河涌，冽冽寒波，曾映照过青天白日旗下一张张年轻愤激的脸庞。      　 　清军抢占了牛王庙（今先烈东路一带）与横枝冈，截断新军去路。一时悲笳如风，杀声如潮。经过一番激战，新军弹尽援绝，士兵们就像台风过后的稻子，成片倒 伏在水田里、山坡上。残存人马且战且退，撤往燕塘。但清军从杨箕村绕道截断了他们的退路，并从沙河、瘦狗岭、东圃、石牌一带，展开包抄围攻。起义终于失 败，一百多新军壮烈牺牲，瘦狗岭下流血成溪，尸体狼藉，纵横遍野。当年最后的血战之地，就在今天的火车东站一带。      　　烈士遗骸丛 葬于牛王庙，辛亥革莫道不消魂命后，在原葬地修建了庚戌新军起义烈士墓。墓园占地面积1740 平方米，园内有墓碑，正面是“广东陆军庚戌首义诸烈士墓”12个大字，背面镌有建墓概要，文瑞脑消金兽革期间，墓被夷平。1981年按原样重建，地点在十九路军淞沪 抗日阵亡将士陵园内。      ●体育西站      　　当地下列车穿过广州市含金量最高的写字楼区——天河北路，来到体育 西站时，从拎着大包小包的乘客，你可以想象得到地面上天河城、宏城广场、购书中心的热闹情景。然而，20多年前，你站在天河城的位置上，绝对看不到一幢现 代化建筑，远眺平畴十里，村童牵着水牛在乡间小道上漫步，农夫在田里劳作。一片乡野风光，映入眼帘。我有一位插队回城的知青朋友，单位分给他一套宿舍，就 在今天的天河城后面，他兴冲冲跑去看新房子，不料一到那儿便傻了眼，宿舍楼下竟拴着两头水牛在树荫下悠闲地乘凉，他心中不禁暗暗叫苦：我真是插队的命啊， 又回到农村了！      　　体育中心以前是一个机场，也就是老广州人都知道的“天河机场”,始建于1928年，原来是一个空军小型机场， 陈济棠在1933年加以扩建。他是一位狂热的飞机崇拜者，当政几年间，不仅修筑了天河机场和白云机场，还在广州东山开办飞机制造厂。以前，我只知道东山有 五金、白铁、铁器、铜锡器、刀剪这类小作坊，却不知道竟然还有飞机制造业。      　　东山的飞机制造厂最初在大沙头，是著名飞行家杨仙 逸创办的，后来陈济棠把它迁到新河浦。直到1938年广州沦陷之前，这间小小的工厂，居然装配和生产了各类型飞机60多架。真是道虽小，亦有可观者焉。古 [...]

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从中山桥坐车回到宝盖路下车，天色已有黄昏的感觉。 回小山楼的路上经过背倚云台山的伯先公园，便想着能不能在山上俯瞰西津古渡，于是便走了进去。伯先公园是1926年镇江人民为纪念辛亥革莫道不消魂命先烈赵伯先而修建的，于1931年落成。 公园内的山腰上有绍宗藏书楼和“五卅”演讲厅（照片是后者）。绍宗藏书楼原在金山，名“文宗阁”，是分藏清代《四库全书》的七阁之一，太平天国年间被毁。后于30年代初重建于云台山。这让我想起太平天国攻占杭州后，也曾一度导致杭州文澜阁所藏的四库全书失毁。 1925年5月30日，五卅惨案于上海发生。6月，镇江各界掀起了抵东篱把酒黄昏后制日货的活动，组织清查队销毁日货，对藏有日货的奸商处以罚金数万元。此罚款被用于建造了这座“五卅”演讲厅。话说，作为五卅惨案导火索的顾正红被害时间，似乎就发生在我家边上。现在那里有一座顾正红纪念馆的，下次回家进去看看，自觉接受一下爱国主义教育。 在云台山上可以俯瞰镇江，大片的老城区就在眼下。不过似乎看不到西津古渡，方向不对。 回到西津古渡，我们没有直接回青旅，而是沿着古街一直走，并从长江路转了一个圈回来。这个圈子转得好，意外的走到了蒜山下。说到蒜山和云台山，我就有些晕了，搞不清这到底是一座山还是两座。因为两种说法我都见过。现在想来，云台山和蒜山应该是两座。云台山又名银山，大约是相对金山而说的，古时是道教胜地。而蒜山，据说又名“算山”，是三国时期诸葛亮和周瑜神算定计火烧赤壁的所在，自古是兵法上的战略 要地。两山相接，中有夹谷小径，系通往蒜山西北麓、玉山附近西津古渡的交通要道，也许指的就是西津古道。东晋孙恩起义，率“战士十万，楼船千艘”，由海入 江，就是为了“鼓噪登蒜山”，控制西津渡口，以围攻晋都建业。唐代许浑有《登蒜山观发兵》一诗。徐敬业、骆宾王等起兵反武周，兵败后也是渡江“奔润州，潜 蒜山下”。宋代大将韩世忠曾驻兵蒜山抵御金兵，夫人梁红玉击鼓激励士气，困十万金兵于镇江城西黄天荡，差点活捉了金元帅兀术。可是如今的蒜山看似真的形似 一个蒜头，那么小的山头，却不知道韩世忠是怎么驻军的。也许如今的蒜山和古蒜山又未必是一个地方；又或者，过去江水水位低，古时蒜山也比如今要大许多。 蒜山下有唐代镇江才女加美女的杜秋娘的雕像。杜秋娘以一曲《金缕衣》而名噪千年，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 ”而关于杜秋娘一生的故事，却不是一般的才子佳人，而身历唐代几朝，斡旋于宫廷，运筹于政斗，从民间到皇廷，最后又回到民间，简直是波澜壮阔，这里就不细述了。 原本，从蒜山我们就打算往回去青旅了。好在我眼尖，看见前方灯火不似寻常；她也不是娇气女子，虽走得累了，依旧同意和我再往前走走看看。于是，我们又发现了这个古时小码头的遗址。这小码头已在地下埋了数百年，去年下半年才经由抢救性发掘保护而重新为人所知。透过两处玻璃地面看下去，虽然是夜晚，也能看出码头的大致轮廓，还有通向码头的栈桥和台阶。 从小码头路回到西津古道上。入夜的西津古渡显得很冷清，全不似别的古镇景点般的喧哗热闹。该回去休息了，后面还有三山要去呢。

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有一件很重要的事情，就是如何尽量多地省下门票钱。从小山楼得到的消息是中山桥那边有地方办理镇江公园门票的一卡通，也就是公园年卡，只是不确定没有镇江身份证是不是可以办理。我们决定去试试。镇江三山里面，任一山的门票全票就接近一卡通的价格了。 宝盖路上有车去中山桥，于是逆着来时的方向重新走过西津古渡，路过镇江博物馆。 沿伯先路走到头，再转左就是宝盖路了。 意外的发现，伯先路上满是漂亮的近代建筑。也许我先前头脑中的大西路，是混合了大西路和伯先路的印象。广肇公所，顾名思义，大约是广州和肇庆的商会。民瑞脑消金兽国初年，孙中山辞去临时大总统后，从上海至南京途径镇江，曾在此住宿一夜。 镇江商会，现在似乎是个石雕博物馆，我们没有进去。边上是个深深的防空洞，一直深入山腹，也没有敢进去。 这位老太太一直坐在家门口，两个多小时以后，我们再次路过这里，她依然在打盹晒太阳。老年人的时光，也不知道是过得很慢还是很快。 这个建筑，我觉得曾经应该是个挺高档的酒店，她认为是银行还是什么。现在在网上搜索了一下，也许是镇江最早的私人西医诊所蒋怀仁诊所的所在。蒋介石、蒋经国父子来镇江时曾在此下榻。请熟悉镇江的朋友予以确认。 边上大约是江南饭店旧址，原国民党政府苏、浙、皖邮政受理处处长屠家骅的公馆。如今依然可以住宿，其实住这里似乎也还不错嘛，不过估计她不肯：p 另外，刚刚百度到，伯先路近代建筑群还包括金山饭店旧址（应该就在江南饭店边上，但我们也许走过看过没留下照片）、红万字会江苏省分会旧址（这个后来见到过，不过我们当成是红十字会了……），至于“英租界”工部局旧址、内地会教堂、浸礼会教堂、《新华日报》社旧址、镇江老邮电局、贾公馆我们就一概没注意到了……。还是功课没做细啊。定福寺大概倒是被我找到了，藏在这个小院子里面，不知道其他那些地方是不是也藏得那么好。 到了中山桥下来，多次询问，总算找到了办理一卡通的地方，却因为是春节假期，没有人值守，于是卡还没办成。人家让我们直接去公园门口试试，那里也有办理，不过我觉得公园门口一般比较森严一些，悬。不管了，到时候再说吧。 在附近看见一间锅盖面馆，虽然两个人都还挺饱，抱着宁杀错不放过的心态，还是走了进去。镇江三怪是“香醋摆不坏、肴肉不当菜、面锅里面煮锅盖”，锅盖面就是其中之一。这家店里人不多，不过写着是某年镇江锅盖面评比的十佳之一。我们一碗面分着吃，点了最贵的十全面，大概是说里面有十样东西吧。观察了一下，煮面的时候，锅里也没用锅盖压着一起煮嘛，看来如今锅盖面也只是个称谓了。十全面果然料很足，不过不知道是不是每样料都带上了一些汤的缘故，最终的面汤非常咸，只好把面和菜撩着吃了。

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