把回上海和杭州的一些行程见闻补记完了，又要开始瞎扯了，尤其是meeting又快到了，心理出于低落期，更适合瞎说八道。 从背景音乐开始。放了一首黑暗音乐在背景，王三溥的《黑》。说不上喜欢不喜欢，如果一定要说，那么喜欢前半段的新古典主义风格超过后半段里加入的重金属。想来，如果放在十年前，我应该会更喜欢这首歌，而且可能相当喜欢。而现在的我，既愤怒不起来，也消沉不下去，卡在中间，飘飘乎乎，幽魂野鬼一样。这样的状态，无大悲、也无狂喜，就像没有舍、也不会有得。这是一种不稳定的平衡，就像停在圆弧顶部的球。如果我勤快一点，也许可以选择一边，嘀溜溜滑下去，也许上天，也许入地。可我是如此之懒惰，甚至不愿意费劲选择自己的命运，宁愿等待某只看不见的手来推我，而心底的深处是阿Q般的乐观主义，相信自己未必真会跌落地下的地下。 好了，说完自己都看不懂的瞎话了。说别的。 王三溥的专辑，请Anew帮我买了，还有另外好几张口袋音乐出的碟。其实有不少碟，换了我自己去音像店，往往会拿起放下，再拿起再放下，最后不买。换了别人帮我买，心态就不一样了。就像用信用卡消费总比用现金要爽快一些一样，不用我当时付钱，似乎很容易就下决心买一堆东西，虽然知道过段时间，还是要秋后算账的。
流水般的平淡
光復路上的生活
离开杭州前的最后一天，约好Shaka和Anew去湖西。本来说去萧山湘湖看看的，怎么想还是太远，干脆还是我们的西湖吧。 湖西，指的是杨公堤以西。杨公堤为明代杭州的父母官杨孟瑛大人所筑，因而得名。此处称彼为大人，非我封建残余思想使然，而是其人端得可称一“大”字。关于杨孟瑛的故事说来就话长了，这里简单表表。 自南宋朝庭灭亡以后，在元人统治下，中华大地民不聊生，西湖也进入了历史上的一个低谷时期。一直到明朝，都不在有人关注和爱护这昔日的绝人比黄花瘦色美人，而西湖也因此严重淤塞了起来。西湖的西部，则完全成为了沼泽甚至陆地。很多权贵就乘机侵站了湖西，并将其划为自家的农田。直到杨孟瑛守杭，顶住权贵压力，收回被占湖面，疏浚西湖，并修堤链接西湖南北，此堤就是杨公堤。 可是此后西湖湖面又逐渐萎琐，杨公堤之西又慢慢成为陆地，因此，杨公堤与其说是堤，不如说更是一条路。事实上，自我记事以来，杨公堤一直是叫西山路的，直到前两年，杭州市大力推行西湖西进工程，才还西山路杨公堤之名，而堤之西面的湖面也得以恢复到清朝时期的大小。可笑的是，一些人，尤其是一些外地的热心人，纷纷在网上报刊纂写文章，说这是破坏西湖自然风貌。殊不知，西湖之美景，从来就不是纯自然形成，如果没有历代以来的治理，西湖早就淤塞的不复存在了，如果不是历代以来的园林建设，西湖也不可能有天堂美景之称。从白居易、苏东坡到杨孟瑛，他们被杭州老百姓记住的最大原因不是他们的诗词，而是他们的政迹，而他们最大的政迹，就是疏浚西湖。说到这里，又想到杭州市重修苏小小墓的时候，很多人放的獗词了，说什么杭州为妓女立碑之类的鬼话。这里引用清代钱塘才子袁枚的一句话，“在今日观,自然公官一品,苏小贱矣。诚恐百年以后,人但知有苏小,不复知有公也”。这是说，当时袁枚在自己的私印上刻字，上刻“钱塘苏小是乡亲”。被一个一品大官看到，也像那些人一样，大放獗词。袁枚就用这句话来讽刺他。嗯，越说越远了，还是说回我们那天逛湖西的事吧。其实也没啥说的，多贴照片吧。 午饭在新白鹿酒店吃的。虽然很多人嫌那里环境不好，我还是挺喜欢那里的。以前那家很小也更吵更油的白鹿面馆我都很喜欢了，别说这后来开的大分店了。注一下，杭州很多小馆子喜欢以某某面馆为名，其实虽然也卖面，很多的主打还是小炒，叫面馆的名字只是为了表示它的东西很便宜。在新白鹿，我按照三个我的饭量点了菜，结果没想到，Shaka吃的不多，Anew又生病（后来才知道的，当时她没说），结果变成他们很快就收工，就看我一个人猛吃，最后还剩下一些。感觉结帐的时候，店家少收了我十块钱，嘿嘿。 去少年宫等车，等了挺久，就拿出相机来随手拍照了。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232455.JPG[/img] 又等，什么车都来，就是我们等的不来，干脆打了个的到乌龟潭。下车引入眼中的风景，只能用“初见已惊，再见依然”来形容。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232320.JPG[/img] 湖边有个女士在给她的小狗们拍照。一共五只，抓过来这只，跑了那只，小狗们总是习惯性的往边上的狗妈妈那儿跑，因此她花了好大功夫才把五只小狗聚在一起拍照。我也在一旁拍。小狗的颜色和冬天的草地还真像，简直就像保护色。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232519.JPG[/img] 湖西的一大特点就是，这里以湿地地貌为主，而不是杨公堤以东的典型湖泊景色。有芦苇为证。可惜是时是深冬，因此少有鸟儿。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232329.JPG[/img] 乌龟潭后，三台山下，是于谦少保的墓地和庙宇。古时候，杭州的学子们赶考前，都是要到这里拜于少保的。于谦不但是挽救明朝于土木堡之变的民族英雄，更是少年得志的文学天才。因此拜祭于谦，也成了杭城学子的传统。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232535.JPG[/img] 从乌龟潭一路走到浴鹄湾，很大的感受是随手拍摄镜头里也都是美景。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232342.JPG[/img] 这种随处都是风景的感觉，以前去九寨的时候也有。但是九寨哪里有西湖来得亲切。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232349.JPG[/img] 离了浴鹄湾，进入杨公堤对面的花港。花港观鱼是乾隆御笔提过的西湖十景之一，享有多年盛名了，但现在比较起来，我倒是更喜欢湖西的风景。 看见湖边的树上悠闲的白鸽，赶紧拍下来。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232315.JPG[/img] 花港公园里面的长廊。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232419.JPG[/img] 花港在杨公堤和苏堤之间。苏堤春晓是西湖十景之首，不过我倒是更喜欢它的另一个名字——“六桥烟柳”。苏堤背后是雷峰塔，总感觉太富丽了，实在还是喜欢民瑞脑消金兽国老照片里面那老衲般的塔心样子。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232500.JPG[/img] 下午5点，夕阳已经西下，这是暮色中的花港。可惜我的相机拍下来，夕阳却成了一大圈的光晕。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232431.JPG[/img] Shaka中午吃的少，很早就叫饿了。于是我们去中山中路的凤凰寺（杭州最有名的清真寺）边的最地道的清真饭馆吃饭。这是凤凰寺对面的一个老建筑，只剩了一个面了，就像澳门的大三巴一样。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/20/12/edmund,20070120232547.JPG[/img] 说起清真菜，本来这次很像去中山路、河坊街口的羊汤饭店吃一顿的。羊汤饭店也是百年老店了，地点开的也好，可是我每次去看，生意一直不好，别说比对面的王润兴了，和那些不出名的馆子比，也是比不上，里面总是三三两两几个顾客，不知道为什么。下次回去，我一定要去试试。希望这家老店别像素春斋那样消失了。
这天的计划是两个，杭州碑林和运河拱宸桥。一在城南一在城北，我家在城中，这路线还真不好安排。想想看，杭州碑林比较近，先去近的吧。于是一路向南。延武林路一直向南，不自觉的就在一公园的地方拐到西湖边来了。于是，停下来拍照。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002835.JPG[/img] 湖边风很大，吹得水面起了小波浪，倒更像是江水滔滔了。一公园的地上刻着清代的杭城图。那块小小的导游牌子在照片中倒有些不太和谐。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002754.JPG[/img] 隔着路，就是湖边的骑楼。原先的百年老店毛源昌眼镜店就在这里的，现在搬到了不远处的另一条路上。 在劳动路上找到杭州孔庙也就是杭州碑林，却不得其门而入。杭州碑林正在整修，大概要重修大成殿，所以没有开放。本来，修缮碑林的建筑倒是好事，可是偏偏我去的时候修，就比较郁闷了。从工地进不去，又绕到边上的杭州市文物局，想试试从文物局大门进去，被很和气的保安拦住。不能害保安丢饭碗啊，算了，放弃溜进去和闯进去的打算。只是在路对面，远远拍了一张照。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002746.JPG[/img] 不甘心白到城南来一趟，就又往西湖边涌金门跑。涌金门的城内已经没有了，梁山好汉张顺战死的涌金水门也没有了，但是地名还在。南山路整修以后，恢复了涌金池金牛出水的景观，又为浪里白条立了铜像。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002914.JPG[/img] 不远的南山路对面，一堵老墙上，有胡庆余堂早年的广告。不知道是不是中国第一个大型街面广告，但一定是杭州最早的。上面有胡庆余堂总店和分店的地址，还有电话号码。这堵墙里面，原先是胡庆余堂的养鹿场，养来取鹿茸的。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002749.JPG[/img] 好吧，接下去就一路向北吧。在武林门码头上了运河上的水上巴士，一路向北边的拱宸桥而去。 运河杭州段显然经过了整治，过去那河水中的臭气完全不见了，河边最多的是林林总总的楼盘。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002921.JPG[/img] 还有很多主题式景观，比如这个北新关。看来对运河文化的挖掘工作如火如荼，用郭德刚的话来说，“我很欣慰啊！” [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002733.JPG[/img] 半个小时就到拱宸桥了，比地面交通还要快不少。可是到了这里，河水中的异味就陡然增加，让我都很难下决心开窗拍照，水面上还漂着很多水葫芦。还好，上了岸以后，居然异味就完全闻不到了，倒也希奇。相反，倒有臭豆腐的香味飘来。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002738.JPG[/img] 拱宸桥那头，也就是河西，还是旧旧脏脏的样子。我喜欢那种样子，老运河边的老生活，都在那又脏又窄又旧的街道中了。希望以后这片城区改造了，还能保留下一片街区来，让人回味运河人生。 我闻着臭豆腐的香味，一路从河冬寻到河西。果然，就在河西的桥头，一位大姐在炸着臭豆腐。脚边的地下放着一瓶不错的油，大概是告诉我们，她用的是好油，不是循环使用的陈油或者阴沟油。其实，她不放这瓶油，我也会很放心也很开心的吃的。她就是运河边的杭州人，做的大多是邻里生意，哪里会那样呢。老城区的东西就是便宜，1块钱六块臭豆腐，比一般的多一块呢。不光是便宜啊，我可以负责任的说，这是我吃过的，杭州城里最好吃的臭豆腐。皮炸的又薄又脆，里面却又滑又细像蒸出来的一样，味道嘛，不用说了，在桥那边都能闻到，还需要什么更好的广告词呢？所谓“臭豆腐香不怕巷子深”啊。后来，我临离开拱宸桥的时候，又过来买了一串吃。大姐说：“别看我的臭豆腐看上去佝佝缩缩的，味道很好呢。”我连忙点头称是。诶，写的我都馋了。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002813.JPG[/img] 桥西的街道，很旧很脏，能看到桥边的臭豆腐摊子吗？在左边。摊子斜对过的小铺子，也就是照片上右边离桥最近的那间房子里，是一对卖天津包子的外地夫妇，做各种包子，本来我想买牛肉粉丝馅的，却被告知各种都卖完了，只有猪肉的了。那就猪肉包吧。五帘卷西风毛一个，比一般的五帘卷西风毛要大，我买了两个吃。馅剁得很细，包子很香。真是可爱的老城区，反复印证了我的观点：“最好的美食，总在最民间。”那些小资们，大款们，和爱清节的人们，是怎么都吃不到这些人间美味的：）路边还有很多小餐馆，也是油油的脏脏的，卖很便宜的米粉面条和炒菜，现在回想起来，很后悔没进去吃上一碗，一定也是好吃极了的。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002831.JPG[/img] 这也是河西，是运河边沿河的一条路。想拍的是照片右边的老爷爷老奶奶，不好意思拍，于是假装拍风景。老爷爷坐在藤椅上晒太阳，老奶奶坐在边上补衣裳。问自己，我想要的晚年生活是怎么样的呢？也许就是这样，健健康康的老两口在一起晒太阳吧。等天色晚一点，孩子们都下班放学回来，就是一家的天伦之乐了。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002926.JPG[/img] 河东有运河博物馆。悠悠千余年，比长城更久远的历史就被浓缩在这样美丽的博物馆中。我很用心的看，用心的记，可是大运河的博大又岂是这短短几个小时能领会的。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002930.JPG[/img] 博物馆很大，我转了两个多小时，依然只看了整个馆的不到2/3。闭馆时间到了，我只能带着遗憾离开。嗯，也许这正是要招唤我的下次探访吧。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/19/1/edmund,20070119002802.JPG[/img] 出了博物馆，太阳刚好落山，连忙拿出相机来，我要拍下这暮色中的古桥，和这桥边现代又古旧的生活。
[url=http://www.blogcn.com/user33/orchild_flora/blog/51067753.html]心字说：“题目就是，心中男/女朋友的十个标准，就是说要符合这十个要求，才是较为理想且现实的对象。”[/url] 好吧，发挥我射手魔羯现实主义的这一方面特质，很俗气的形而下的回答一下。以下条目排名有一定先后。 1、性格相合（很多情况下，可以理解为八字相合，或者星区匹配，但不排除八字不合星座不合但偏偏相处融洽的小概率事件的发生可能。更准确的说，能互相理解并且互相包容尊重）。 2、共同的人生观世界观（听上去像是政治考核。如果要说要求，那就是贤德，另外还包括不要太虚荣，不要太崇拜金钱崇尚物质化生活，等等。这里说的这个观那个观，不包括共人比黄花瘦产主义理想）。 3、某条控制限以上的容貌（有下限，没上限）。 4、一致的生活情趣（一致不是说一样，而是不抵触，并且互相欣赏）。 5、类似的消费观念（经济基础决定上层建筑，没办法，这条实在忽略不了）。 6、哦，爱情，相爱（差点就把这条忘了，ft。解释一下，此条目出现如此之晚的原因：1、根据人生经验，如果条目一不满足，即便满足条目二三四五六，恐怕也会不得善终；2、如果不满足条目二三中的任何一条，那么条目六自然不会被满足；3、假如没有条目四，恐怕即便有六，相处起来也会乏味或者不愉快；4、条目五要是被违背，在这个年纪，估计很难产生条目六；5、一言以蔽之，还是我老了，所以如果在一个相敬如宾的伴侣和一段燃烧的爱情之间，我会宁愿选择前者）。 7、较好的文化底蕴（不等同于学历，学历高不代表有文化，反之亦然。如果略低于我，我会有个很好的朋友，并且有一定的优越感；如果和我一样，那么在言谈中都可以相敬如宾了；如果高于我，那么就让我来敬爱她吧）。 8、不要追求绝对的个人自由（其实是条目二中的一个细节，觉得有点重要，拿出来单独说一下。如果要那么自由，那不如就一个人过。两个人的生活就是两个人的，本来就意味着纯粹的个人自由不存在了。这也是责任感的体现，两个人都需要对两人的关系负责）。 9、能跟我回江南去定居，杭州或者上海（没办法，江南尤其是杭州对我来说太重要了，是我灵魂的归宿，我一定要回去的。加上上海的原因是，杭州的工作机会太少，也许上海更好生存，好在上海和杭州不远，但终究，我还是要回杭州的）。 10、能和我父母相处的不太糟糕（也未必要和睦到什么水乳交融了，至少不能互相抵触吧。说实话，亲情终究亲过爱情的，除非爱情已经转化为亲情，两者才能相比。呵，果然老了，当年为爱敢冒天下之大不违的我不见了）。 回头看了一眼，原来题目说的是男/女朋友啊，我写的好像是娶妻标准了。不过这一点对我来说倒没啥区别，要恋爱就为了结婚过一辈子，否则不要也罢。嗯，最后一点要说的是，以上标准仅供参考，也许我哪天遇到一个神人，能打破一切条条框框吸引我，那我只能说，算你厉害。 写完了，好像还好玩的，看到的人也答一下好不好？从访客统计中，我能知道谁看到了，嘿嘿。
写了好多天补记了，记记今天的小事情。 前些天推荐橙子看《千江有水千江月》，今天她去图书馆借来了，结果发现书里还夹着我回上海的登机牌呢，是我看的时候当书签用的。得亏是她借啊，万一换了我老板借书，看到这玩意，看到我比请假日期提前那么些天就溜了，非气坏了不行。以后做事一定要加倍小心啊，不能留下类似的把柄。 晚上看《伤城》，发现里面有个电话号码，居然是“2358XXXX”，简直太像我们学校的号码了。 估计Shaka最近不会看我blog吧，贴几句msn聊天记录，嘿嘿。背景是Shaka很喜欢老徐： Shaka 说: 伤城？ Edmund 说: 嗯 配音好怪 谁拍的啊 伤城 Shaka 说: 不晓得 想看还没空看 Edmund 说: 一般般，看了20分钟的感觉 Shaka 说: 金城武和梁朝伟还有徐静蕾啊 我不看内容看演员。。 Edmund 说: 还有舒琪 就看到徐和梁亲啊亲 Shaka 说: …… 不看了
回杭州的时间，比事先计划的提早了一天。第二天就去学校看我的硕导老板。和老板约的是下午4点，我早到了几分钟，知道老板向来十分准时，于是就先在楼下四处转了转，随手瞎拍了几张照片。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/14/8/edmund,20070114153727.jpg[/img] 这是欧阳纯美楼，我拍它的原因是，我居然一度把它当作了邵科馆。结果一回头，看见真正的邵科馆的时候，愣了半天没想明白那是什么。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/14/8/edmund,20070114154150.jpg[/img] 这才是邵科馆嘛。背后是无数人留恋的老和山。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/14/8/edmund,20070114154632.jpg[/img] 这是我们系的老楼。似乎以前楼体上有字的？难道是我记错了？ [img]http://images.blogcn.com/2007/1/14/8/edmund,20070114154748.jpg[/img] 一条原来没有的道路，在老楼的边上。原来这里是一片小草坪的。过去Armorman的小实验室在老楼一楼的头里，少有人去。他在实验室的门上用英文写着：这里是西伯利亚。这个很硬汉同时很小资的男人，在实验室里种着小小的花花草草，音响里总放着清雅的歌儿。花花草草摆在窗台上，从窗户望出去，就是这片小草坪。现在却成了一条通路。交通方便了很多，可我想Armorman看见，只怕不会喜欢它。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/14/9/edmund,200701141614.jpg[/img] 这是我们系的新楼。说新，其实也很旧了，只是相对老楼而言是新楼而已。后来，听系里的老师说，我们系现在又多了一个楼了，只是不知道是哪一个。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/14/9/edmund,2007011416757.jpg[/img] 上到老楼4楼半的地方往下看，能看到邵科馆的一部分、新楼、数学系的新楼，后面还有教七上面的烟囱和图书馆。 和老板聊完天，天已经快黑了。连忙往新开元赶，晚上我爸妈在那里请很多长辈吃饭。恰好那天已经约好Shaka和Anew唱k，所以我只能匆匆赶去见一见长辈们，吃点东西，然后早退。结果由于和老板多聊了一会儿，又在校园里稍稍转了几分钟，不但要早退还要迟到了。在香港呆了几年，体能下降严重啊，这么一赶，赶的我气喘嘘嘘，想当年，来回塘栖6个多小时面不改色的英雄本色可谓荡然无存。 晚上唱k，有我、Shaka，还有Anew和她同学两个美女。还是银乐迪性价比高，明显发挥比在上海好嘛。 忘了说了，去学校以前，上午先去逛了逛购书中心和武林路上的CD店。居然看到有李寿全的《8又二分之一》卖，不过要145元，没舍得买啊：（上次在北京看到胡德夫的专辑，也是没舍得买，那个要140。还看到了谢天笑新出的单曲，限量版2000张，就一首歌，要49元，还是没舍得买。没看到雷光夏和姜昕的新碟。 把背景音乐换了一下，原来的那首虽然很好听，可是和最近写的blogs的氛围好像不太合啊，太感伤了一点。换首姜昕的新歌。
13
Jan
又过一天，和Berry去逛朱家角。上海周边最近的，也最有旅游价值的地方，大概就数朱家角为第一了。去年元旦去过一次，熟门熟路，出发的时候，很有信心能逃票成功。 在老成都北路口坐上去朱家角的大巴车。结果运气不好，坐了一部最旧最脏的车，不但如此，开的也慢，在快到朱家角的时候，被后面一班车生生超过。 下车以后，和去年一样，很多景区管理人员围上来，要我们去买票。感觉很不舒服，觉得他们就像围上来叫卖的小贩，没见过这样逼人去买门票，虽然我们是打算逃票来着，但是我们不是才刚下车嘛，万一我们不是来玩，而是去朱家角医院探望病人的呢。哼，我目不斜视往前走，说：“我们要去吃饭。”“吃饭？哪里吃饭。”“呶，就是那家。”我一指前面的小饭馆。他们没招，让我们过去了。正好，我们也是饿得慌了，都下午两点了，很诚实的确实去吃了饭。 吃完饭出来，当然不能那么傻去买票了，要想别的招进古镇去。去年来的时候，车站这里有很多摩托车，要你付点钱，带你逃票的，今年都没有了。我意识到，这说明逃票难度加大了。于是，我带着Berry直奔我印象中最隐蔽的小道去。结果，很成功的进入古镇区，但是刚一冒头，就听见身边有人问：“你们俩没买票吧？这里买！”得，白忙了。我一看，真是道高一尺，魔高一丈啊，居然古镇区的主道上设了卡口。我虽然能从小道绕过大门，却还是不能进入古镇的中央去。不甘心啊，看到边上有个小桥，就不理他，往桥上走。听到身后的声音传来：“没用的，那边也要买票！” [img]http://images.blogcn.com/2007/1/13/12/edmund,2007011323283.jpg[/img] 桥那边可以看到古镇的风景，可是依然进不去。只好老老实实买票去。一问多少钱，曰十元。心说：“早知道那么便宜，我费这大劲干嘛！”后来才知道，这10元只包括进古镇的门票和其中一个场馆的参观票。正好，如果要逛所有的地方，还来不及呢。这时候，原本就飘在的毛毛雨，越来越大了起来。幸好都带了伞。只是我带的伞太大，总是勾住人家的雨棚、屋檐什么的。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/13/12/edmund,20070113233417.jpg[/img] 所有的江南水乡都有小桥，有流水，有低檐，有窄巷，朱家角的独特，大约就在于这宽广的淀山湖面了。这使小镇平添了一种别处少有的开阔和大气。这是全镇中，我最喜欢的一个角度。远处的大桥也是朱家角的特点，放生桥。于是，就往放生桥走。镇上到处都飘着棕香。虽然很饱，还是没忍住馋，买了一个肉棕，吃的开心极了。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/13/12/edmund,20070113233830.jpg[/img] 桥很大，和运河上的广济桥、拱宸桥那么大。但是我很怀疑，那种买了鱼，跑到了桥顶转三圈，再把鱼从高处抛下到湖里的习俗，是不是买鱼的想出来的伪民俗。如果换了我，会在桥下湖边，轻轻的把鱼放生，而不是那么高把它们扔下来。我担心鱼砸在水面上，会被摔死的。 还是馋虫作祟，在桥边怂恿Berry买了所谓的“武大郎”脆饼。饼还可以，可是不值10块钱那么多。有两个看着像日本人，听国语说的也有点像日本人的mm让我们帮着照像，于是帮了。她们又问饼好不好吃，干脆请她们吃了一块。回想起来，她们不说国语的时候，说的语言我听不懂，但也不像日语，难不成是我们浙江南部哪里的？但是国语也不该说得有外国味啊。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/13/12/edmund,20070113235128.jpg[/img] 这条路我也很喜爱的，感觉很宁静，很江南。 从朱家角回上海，本来Berry要请我一家吃饭的，可我妈病了，于是成了我一个人在静安寺蹭了他一顿晚饭。晚饭后时间还早，于是跑到十字路口一张望，找了一条最亮堂的路，边走边聊。走着走着，才发现我们走的是南京西路。圣诞和新年刚过，南京西路依然布置的很有童话色彩，很可爱。路上人却不多，大约都到人民广场和外滩去了吧。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/13/12/edmund,20070113235246.jpg[/img]
第二天的计划是和在上海工作的好同学们会面聊天，有Berry、蝈蝈和Gu，晚上去Gu的家里，蝈蝈买菜，大家吃一顿。Gu和蝈蝈下午要先去买书，于是我就打算和Berry先去世纪公园转转。可巧，我出门以前，便寻不着的新婚燕尔的Amace打电话来，于是就也约出来聊天。结果从此开始，就被Berry耍得团团转了……。 由于说是去世纪公园，我就去坐三号线转二号线了，约好Amace在二三号线的转乘站见，然后一起过去。这时候收到Berry短信，说要我坐到世纪大道下车。我当时还是很有革莫道不消魂命谨惕性的啊，连忙回短信问他，不是应该到世纪公园或者科技馆下吗？Berry言之凿凿，世纪大道就是科技馆，改名字了。哦……，我放心了，买票进站。上了站台，看了线路图，发现不对，世纪大道站是过去的东方路站，离科技馆还差一站，离世纪公园差两站呢。上了车再和Berry联系，这次的回复是让我别去世纪大道了，说Gu和蝈蝈买书就要结束了，去南京东路站大家碰头算了。彻底晕菜……，早说啊，害我买5块钱票，到3块钱的地方。 到了那个我一下子记不起名字的转乘站，等来了Amace。两人边聊着边往南京东路站坐去。到了地方，我很警醒的请Amace打了个电话给Berry（我的手机是漫游，所以尽量只发短信了），问清楚到底是出站还是不出。Berry很有把握，出站，去上海书城大家见面。Amace感叹：我们太有情调了，去那么高尚的地方！结果刚出了站，就看到Berry在和另外俩人通电话：“啊？不要我们出站啊？你们很快就来坐地铁？”Ft啊，无语了。 到南京东路步行街上透了口气，然后就又回到地铁站，大家见面。Gu说，太晚了，去到世纪公园也没时间转了，直接去他家吧，从世纪大道下车，然后还要坐45分钟巴士呢。得，又是世纪大道……。Amace一听这么远，怕晚上回家跪搓板，就说要回去了。被我们劝下，但是到了世纪大道，一出地铁站，还是要回去。没法子，看来在上海，Amace的自由活动时间是受严格控制的。去年也是，那时候还是男女朋友关系，也是聊了一下就急急得要回去陪那口子。我们这些同学多善解人意啊，能理解，对Amace的作法要支持。于是，大家约好，08年元旦期间再见。看看这些人，都在上海，出了蝈蝈和Gu有时还串串门，其他人居然每年是等我回去才难得碰一次头，真是的。 然后的一个多小时里面，我们就体验了上海的城市生活了——堵车程度能力拼伟大首堵北京啊！我下午1点多出的门，地铁坐来坐去，然后在世纪大道转公交，到了Gu小区附近已经傍晚6点了。 小区不错，容积率出奇的低，房子造的稀疏的简直奢侈。Gu刚住进来的时候，周边没啥配套设施，生活不方便，现在改观了。我们在小区边的菜场买了菜回去烧，当然，我那喂猪的手艺回到上海是不敢拿出来的，当了个彻底的食客。晚饭的重头戏是太湖大闸蟹，每人吃一公一母。过瘾啊！简直要高唱《社会主义好》来赞美新生活！
到达上海，已经是午夜0点钟。虹桥机场只剩了到静安寺的大巴。刚好，我正是打算到静安寺再打的回家。在大巴上，很意外的收到浮尘的短信，说是小兔还没回家，手机又关机了，担心，睡不着。很自然的想起，曾经自己也常有类似的心绪，不过不是为朋友。好在已经很久不需要这样牵挂别个什么人了，生活真是轻松了很多。 飞机起飞前，我就发短信，请爸妈给我准备好食物。真是先见之明，否则半夜1点钟，我该到哪里去觅食呢。饭菜是楼下的一个小店里买的。爸妈在那里吃的晚饭。妈妈看到大排不错，就也给我要了一份。结果打在饭盒里的大排和堂吃的那份简直天壤之别。很佩服店家居然能把大排切的薄如纸。 第二天很早就醒了。估计是心里惦记着唱k的事，所以睡不着。早知道起那么早，不如请浮尘把场子订的早一点了。拉开窗帘，天气不错，楼下的苏州河也很婀娜的样子，连忙找出相机来拍。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/11/11/edmund,20070111204354.jpg[/img] 我就是特别喜欢苏州河在我家楼下打的这个转转，像是女子极柔软的腰肢。当然，不光是我喜欢，这也是当时爸妈决定买房在此的极重要的原因。 然后，又跑到南面爸妈的卧室拍了一张小区的内景。 [img]http://images.blogcn.com/2007/1/11/11/edmund,20070111204653.jpg[/img] 小区不大，容积率倒也还可以。据说丁俊辉就住在我们这幢楼还不知道隔壁那幢楼上，还是租的房子。人们常常能见到他和蔼的父亲，偶尔也能见到不爱说话的他本人。不知道功成名就的他，什么时候会买套别墅来住，而搬离这里。 浮尘订了下午三点上海歌城的场。到了那里，却听她说第二天就要离开上海回老家，然后过段时间，就从美国飞比利时，回到丈夫身边了。有些意外，却也感觉很符合她天秤座的性格：常常为了平衡各方面的考虑而犹豫烦恼，可做决定往往就在很短的瞬间，一旦决定，就无比坚绝。唯一就是后悔没带相机在身边。早知道是惊鸿一面，此生也不知道能否再有面对面聊天的机会，真应该留个影才对。 浮尘把我归在她网友一类。心说，咋是网友呢，怎么说都是博友嘛。就像后来Amace说的，博友听起来比网友有文化多了，这可是会写作的人啊。 赏面到场的还有浮尘两个同学，如果加上后来吃饭时遇到的，还有香港的“我去了”，她大学寝室的同学，我倒是已经认识了5个之多。上海歌城条件一般般，不是非常过瘾，不过倒是不贵，为我省下大把的银子。晚饭在功德林吃的斋菜，感觉比起厦薄雾浓云愁永昼门南普陀的来，差距还是明显的。从上海歌城走到功德林的路，途经人民广场。抬头望到高大的楼和楼上的霓虹，心里有种奇怪的感觉：每当我觉得上海是个好地方时，总有什么东西会跳出来，让我意识到它华丽外衣下的鄙俗；可每当我觉得自己不喜欢这个地方时，却又会感觉到它的生机和活力。突然想到前段时间看到的许知远的文章，说到上海骨子里不可救药的虚荣和势力，不由想为这个光鲜的城市以及这个城市里愉快自得的人们叹一声息。
10
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一 [color=Brown] 她母亲不作声；她外公又言道： “你听我说：女儿不比儿子，女道不同男纲；识者都知，闺女是世界的源头，未来树国民之母，要她们读书，识字，原为的明理。本来是好的，可是现时不少学校课业出众的，依我看，却是一点做人的道理也不懂，若为了念出成绩，只教她争头抢前，一旦失去做姑娘的许多本份，这就因小失大了——” 贞观觉得外公这话正合她的心。更是聚会心神来听； “儿子不好，还是一人坏，一家坏，一族坏，女儿因负有生女教子的重责，可就关系人根，人种了，以后嫁人家为妻做媳，生一些惶恐，霸气的儿女，这个世间还不够乱啊？” 贞观想着外公的问话有理，因为今天早上，她还看到两个男生在巷口打架。 “从前你阿祖常说的：德妇才生得贵子。又说：家有贤妻，男儿不做横事。由此想来，才深切知道女儿原比儿子贵重，想开导伊们，只有加倍费心神了！” [/color] 读书为着什么？男儿当以次齐家治国平天下，女儿知书则应达礼。贞观外公的话，大约除了极顽固的女权主义者外，不会有旁人认为这是旧社会对女性的歧视；相反，“女儿原比儿子贵重”。而男女平等，本就不该抹杀社会分工的不同。现如今的学校都教些什么？从多年前的“学好数理化，走遍天下都不怕”，到后来重视计算机、英语（还有政治）到荒谬的程度，再到所谓的教育产业化，无一不是以“有用”、“能赚钱”为指导（除了政治），既不见家国天下的责任，更没有德和礼的培养（德育课的怪诞我们都知道，这是没有一点向心力的）。这些，能让我们说社会在进步吗？如果仅仅把社会进步等同于技术进步，那人类思想上的弊陋可见一斑。一句想说的题外话是，人类社会的进步同样不能以人类个体权利的增加来衡量。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 二 [color=Brown] 读千字文就更难了，字义广，文字深，十几天过去，贞观还停在这几句上头： “空谷传声，虚堂习听”“祸因恶积，福缘善庆”“尺璧非宝，寸阴是竞”然而愈往后，理念愈明；书是在读出滋味后，才愈要往里面钻，因为有这种井然秩序，心里爱着—— “乐殊贵贱，礼别尊卑”“上和下睦，夫唱妇随”“外受父训，入奉母仪”“诸姑伯叙，犹子比儿”“孔怀兄弟，同气连枝”等念“三字经”时，更是教人要一心一意起来；从“——为人子，方少时，亲师友，习礼仪”“弟于长，宜先知，首孝弟，次见闻，知某数，识某文”到“犬守夜、鸡司晨，苟不学、曷为人，蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物，幼而学，壮而行，上利国，下便民，扬名声，显父母，光于前，裕于后——” 贞观是每读一遍，便觉得自己再不同于前，是身与心，都在这浅显易解的文字里，一次又一次的被涤荡、洗洁……。[/color] 以后，若我有小孩，是一定要从劝世文、三字经、千字文教起的。教他/她，也给我自己补上那孩童都该懂得的一课。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 三 [color=Brown] “尉迟恭是黑脸啊！我又不象！”“不象没关系，本来就是假的嘛！”……银祥还小，才五岁，只有站着看的份；剩下一个银定，就是不肯做李世民！"没有李世民，怎样起头呢？”"那……看谁要做，我跟他换！”“……” 这边的银蟾见状，忍不住说他道： “哈，你莫大呆了！李世民是皇帝呢！你还不要——” 银定这时转一下他牛一样的大眼睛，辩道： “你知道什么？！阿公说过：第一憨做皇帝，第二憨做头家，第三憨做老爸……还不知谁呆呢！” [/color] 世人多憨傻，直到今天也是一样。有几人能极得上这睿智的阿公和淳朴的娃娃？ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 四 [color=Brown] 七夕圆不比冬至节的；冬至圆可咸可甜，或包肉、放糖，甚至将其中部分染成红色；七夕的却只能是纯白米团，搓圆后，再以食指按出一个凹来…… 为什么呢？为什么要按这个凹？ 小时候为了这一项，贞观也不知问过几百声了；大人们答来答去，回应都差不多：说是—— “要给织女装眼泪的——” 因为是笑着说的，贞观也就半信半疑；倒是从小到大，她记得每年七夕，一到黄昏，就有牛毛细丝的雨下个不停。 雨是织女的眼泪……[/color] 我们生活在一个什么样的社会里？工业社会也好，商业社会也罢，可我们还能去哪里听这么美丽的故事呢？ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 五 [color=Brown] 没多久，姊妹们一个个前后下班回来，银月、银桂各各拉起她的手，还说不出话时，银蟾落后一步的，倒先发声道： “你……可是回来了。——” 她放了银月二人，上前去拉银蟾的手，嘴才要张，那声带竟然是坏了一样。 她这才发觉，银蟾说错了话、实际上，自己何曾离开过这个家？ 此刻此时，她重回家园，再见亲人，并不觉得彼此曾经相分离——她并未离家！她感觉得到：昨天，她们大伙儿仍然在一起，还在巷口分手，说过一声再见，今天，就又碰面了！ 这六年，竟然无踪无影无痕迹；去嘉义读书的那个阿贞观只是镇上一个读书女学生罢了！ 真正的她，还在这个家，这块地，她的心魂一直延挨赖在此处没跟去。 一辈子不离乡的人，是多么幸福啊！贞观同时明白过另一桩事来： 国小时，她看过学校附近那些住户、农夫，当他们死时，往往要儿孙们只在自家田里，挖出一角来埋葬即可…… 代代复年年，原来他们是连死都不肯离开自己的土地－下。[/color] 我在想，当若干年后，如果我们的大学同学能聚在一起，我们是不是也能觉得彼此不曾分离，我们还能不能是过去那些个读书的少年？恐怕很难吧。当然，对于我自己，我倒是觉得我可以的。 贞观的心魂没有离开过嘉义布袋镇，我的心魂又何尝离开过杭州西湖边了。出门在外，只是调皮的孩子一时迷了回家的路罢，终于还是要回江南的。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 六 [color=Brown] 阿启伯摘瓜，乃她亲眼所见；今早，她突发奇想，陪着外公去巡鱼坳，回来时，祖孙二人，都在门口停住了，因为后门虚掩，阿启伯拿着菜刀，正在棚下割着—— 摘瓜的人，并未发觉他们，因为祖孙二个都闪到门背后。贞观当时是真愣住了，因为在那种状况下，是前进呢？抑是后退？她不能很快作选择—— 然而这种迟疑也只有几秒钟，她一下就被外公拉到门后，正是屏息静气时，老人家又带了她拐出小巷口，走到前街来。 贞观人到了大路上，心下才逐渐明白：外公躲那人的心。竟比那摘瓜的人所做的遮遮掩掩更甚！ 贞观自以为懂得了外公包容的心意：他怕阿启伯当下撞见自己的那种难堪。 [...]