这样的状态就是所谓低谷？啥都不想做，这个“啥”字里面包括的可不仅仅是research啊，复习期末考啊，周四要交的DOE project report啊，还包括看电影啊，打游戏啊，看小说啊，甚至包括写博。 下午回到寝室后，到现在也不止有2个半小时了，浑浑噩噩，都不知道是怎么过的。原本是拿了DOE的书回来复习的，到了寝室就不想看了；然后Qin说该写project report了，我又以复习为名说要拖到明天做；打开下载的电影，一个又一个，都提不起兴趣，每个看15分钟就关掉；看“老友记”，喜剧居然看出一丝伤感，见了鬼了；打算写一章新的“话说杭州”，想了想，脑子里关于飞来峰的存货还行，但是打了四五个字又懒得写了……。简直没有比这再低级的虚度的光阴的方式了！ 近期将要发生的大事记： 1、师姐周日18号走，去南京航空航天大学教书，从此我得自力更生了； 2、爸周六17号去福建，我又要吃食堂千篇一律又贵的食物了； 3、周四要交DOE报告，然后估计要做老板302课的期末考卷，下周二考DOE。基本上接下来这一周是期末忙碌的一周。值得高兴的是，老板同意了我下周不参加meeting的请求：） 4、圣诞希望能去厦薄雾浓云愁永昼门过，元旦希望能回上海过。
流水般的平淡
光復路上的生活
[url=http://spaces.msn.com/members/ellenwl]浮尘[/url]和她的朋友们这些天来一直在描绘着她们的大学情结，她们的北大和北大的她们。在北大，有着她们的幸福和怅惘。只是，[url=http://spaces.msn.com/members/ellenwl]浮尘[/url]的笔调更倾向于总结和回顾，隐隐的略略沉重了一些。所谓的回顾，是以承认时光的逝去为前提的，对我来说，这样过于现实主义了，不够罗曼蒂克。 我也有大学情结，更具体说，也许就是北大情结，这种情节让我总以为我所经历的学校都不像大学，至少不像我想象中的大学。我不记得我高中毕业以前有没有去过北大，也许没有，但是也许梦过，因此我心中一直就知道北大的模样。我知道北大很大，于是当我在进入之江学院后的大半年中，一直固执的认为这个山腰上的小学校不是我的梦想；北大有个未名湖，于是在我回到浙江大学玉泉校区以后，总以它的依山不傍水为憾；北大的建筑是那么的中国，这本身就是文化的传承，于是香港科技大学不过只是钱堆砌起来的研究机构，少了大学的神韵。还有，还有，北大应该有减着齐耳短发，穿着五四衣着的女生，捧着书本走过静园的草地；北大的图书馆前应该有弹着吉他唱着歌的老狼；北大的三角地应该总是勇敢自由的表达着中国最年轻的声音；……。当然，后来我知道，这些都不是真的，或者说，这些已经不是真的了。于是，我就说，现在的北大哪里还是北大？我的北大才是北大！ 我在我经历的每一个学校中，找寻北大的影子。之江学院的主楼和钟楼很北大；它俩之间的草坪很北大；照在博雅塔上的太阳也照在月轮山；印在未名湖中的月亮也印在钱塘江；谁说工科院校就缺少人文气息，朱则杰老师的“清代诗词鉴赏”课让我知道什么是读书人。浙江大学的面积也不小；百余年的历史比北大还要悠久；谁说工科学生缺少激情，再也忘不了98年数千人愤起冲破学校阻挠，前往西溪校区将肇事日本学生从此赶出中国。香港科技大学，也有文化研究中心举办的讲座，兼容并包，畅所欲言。 我在心里塑造了自己的北大，并且在这里成长起来。我的北大，不是赴美留学的预科班；我的北大，三角地里没有新东方的广告；我的北大，女生始终温婉坚毅；我的北大，歌声永远年轻纯洁；我的北大，……。 我不写总结，不写回顾，因为我从来不曾离开它。
7
Dec
第一天 ……（略去与主题无关寒暄大段） 同事：“你儿子有女朋友吗？” 我妈：“没有啊。” 同事：“那让他等等吧，我女儿今年高二。” 我妈：“这个……恐怕等不了吧……” 第二天 热心的同事阿姨又打来电话：“我有个亲戚的女儿，长得很精致，今年20岁，大二……” （我妈对我说：“还是差得太多了……”） 嗯，其实我很怕有代沟，哈哈
不知道你们有没有打开网页，想写博，但又不知道记录什么的时候？我是有的。为什么会无话呢？难道这一天一天的生活，真的只是简单重复，真的只是为了活下去，真的只是因为无法选择别的活法，真的不值得记录吗？也许。 如果时间真像我们感受到的那样是一维的，那么，它总可以被分成三个部分：过去，现在和将来。那么写博，也只不过是写写过去，写写现在，写写将来吧。 过去值得记录吗？值得的。不知道人是为了什么活着，没人解决了这个问题，就算有答案，也只是对自己的解答，而无法帮助到别的人；但是也许根本不需要知道为什么，现在回头看，我们经历了青春，这本身就是幸福的，而这种幸福应该被记录下来，哪怕用伤感的，烦恼的，忧愁的笔调。只是，经历过的过去毕竟是有限的，而且随着记忆慢慢变得越来越局限。据说临死前会忆起一生的过去，这种体验也许很美妙，但我宁愿它来得越晚越好。当然，过去同样的事会以不同的色彩出现在我们的梦里，包括我们的白日梦里，但我们知道的，无论脑海中如何风起云涌，其实，那些，原本都只是很简单的事。我们可以记录它一遍，青色的；记录它第二遍，粉色的；在白天微微笑，写下一个乳白的；在夜里一颤抖，描下一个黑色的；……；那么然后呢？过去的毕竟只是那么一些而已，再继续就只是重复的涂抹罢了。 现在应该表述吗？应该的。最值得抓住的就是现在，都这么说，不是吗？但是，为什么，看上去最苍白的也同样就是现在呢？我们说无聊，说郁闷，说的都是现在，我们总对现在不满，于是用心写下的也都是烦恼，所有的开心最多是流水帐。幸福和忧愁也许是对孪生兄弟，只是一个胖些、迟钝些，一个轻盈、敏捷些。很多人，都养胖了幸福，而让忧愁更显得潇洒。这“残酷”的现在，写一两次也就可以了吧，抱怨和感恩，都不需要说太多次的。 未来还要畅想吗？难了吧。到了这样的年岁，我们都发现原来未来并不存在。老狼说，“每一个现实的现在，都是你曾经幻想的未来”。是啊，未来只是幻想出来的，我们触到的只能是现在。未来就是水中的月，离我们那么近，就像真的，但永远捞不起来。当然啊，幻想是一件很罗曼蒂克的事，如果还是朝气蓬勃。只是如今，我们都会笑着说：别在YY了。畅想未来很美，但也许我们缺少这么做的资本了。 瞧，过去，现在，未来，仅此而已。但是，为什么说了这么多，我还几乎每天兴致勃勃的写呢？也许，所有偏向悲观的情绪都是表象，而本质总是很乐观的，所以刚才所有的分析都是表面的，事实上，一切都很美好。嗯，这个结论不错，值得微笑一下。
暂列五部，为近期备读书目（排名不分先后）： 1、《禅海蠡测》，南怀瑾。禅宗理论源远于印度，而形成于华夏，实为中华文化博大精深者也。南怀瑾先生著作浅入深出，非学院教材可比。惜其书多由讲稿整理而得，逻辑稍显杂乱，此白璧微瑕。而《禅海蠡测》为其手书而成，不可多得。 2、《苏东坡传》，林语堂。“林语堂的名字也是大家熟悉的。惭愧得很，我以前以为，他只是写点中国文化给西方人看，小说也不见得是上乘。可是这本《苏东坡传》，给了我们一个真实的苏东坡。不只是他坎坷的遭遇，也写出了他的精神，他的性格。没有对中国文化的深刻理解，是写不出的。”宗璞先生语。 3、《白门柳》，刘斯奋。不知是否因自身生活空间太过逼仄，浓墨重彩如《白门柳》者当为吾所爱。 4、《屐痕处处》，郁达夫。便让心灵回江南去。 5、《地久天长 : 王小波小说剧本集》，王小波。天妒英才；当庆吾之愚笨。
大学的时候，选修过一门课，叫《简单生活》。可是比较郁闷的发现，当“简单生活”成了一个哲学研究课题以后，也就不那么简单了。印象中那门课听得不算轻松有趣，现在记得起的也就是“简单生活”这四个字本身而已。 可生活确实可以十分简单，只要我们愿意，生活就能像民谣一样简单：简单的相识，简单的离别，简单的快乐，简单的伤感。可是，绝大多数人，并不愿意这么简单下去，当进入了“社会”（我一直很反感这样的说法，好像以前一直生活在社会以外似的，人类生活可以生活在社会以外吗？那是一个什么存在？），就纷纷迫不及待的复杂起来，然后告诉自己，告诉别人，“这是社会，这个丑陋的社会让我变成这样”。是吗？我可以理解他们的自我安慰，我更可以确信就是他们自己让自己发生变化。喔，是的是的，都是有追求的人，所以必须去摸爬滚打，和别人一样，这叫竞争；如果要竞争胜利，那么就要有更生猛的手段。瞧，是谁？别左右看了，就是他们自己的物欲引导了人生的“蜕变”（嗯，也许这是个褒义词，那么用在这里更合适，“变得更能干”该用一个褒义词来修饰）。 我是一个没太大追求的人，不求上进的人。这，以前是别人对我的批评，现在是我自豪的表示：是的，我就是个不求上进的人，让他们就永远说我“幼稚”吧。不和他们玩，我来读[url=http://blog.sina.com.cn/m/yuqiuyu]余秋雨先生[/url]的文章： 我们历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险、因此，对一切都“构思过度”。 很多中年人都在不断提醒年轻人：生活比你想像的复杂得多。于是，年轻人的目光也复杂起来；很多老年人在弥留之际告诉中年人：生活比你想像的要简单得多。但是，他体悟出这个道理的时间已经实在太晚。因此，可怜的人们，整个一生都在“构思过度”中度过，加添了多少破灭、纷乱和耗费。
1
Dec
“北京欢迎你丫挺的” [img]http://nkbbs.org/up2/f/joke/1129/%B8%A3%CD%DE%D3%D6%B6%E0%C1%CB%A3%BF%A3%BF%A3%BF.jpg[/img] 外一则： 我：“刚才去听了‘重读中华人民共和国史’系列的讲座，今天讲的是波匈事件。” jdlv：“‘波胸事件’？‘波’和‘胸’不是一个意思嘛……”
Tags: 北京，奥运，2008
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