补记：湖西佳处

离开杭州前的最后一天，约好Shaka和Anew去湖西。本来说去萧山湘湖看看的，怎么想还是太远，干脆还是我们的西湖吧。
湖西，指的是杨公堤以西。杨公堤为明代杭州的父母官杨孟瑛大人所筑，因而得名。此处称彼为大人，非我封建残余思想使然，而是其人端得可称一“大”字。关于杨孟瑛的故事说来就话长了，这里简单表表。
自南宋朝庭灭亡以后，在元人统治下，中华大地民不聊生，西湖也进入了历史上的一个低谷时期。一直到明朝，都不在有人关注和爱护这昔日的绝人比黄花瘦色美人，而西湖也因此严重淤塞了起来。西湖的西部，则完全成为了沼泽甚至陆地。很多权贵就乘机侵站了湖西，并将其划为自家的农田。直到杨孟瑛守杭，顶住权贵压力，收回被占湖面，疏浚西湖，并修堤链接西湖南北，此堤就是杨公堤。
可是此后西湖湖面又逐渐萎琐，杨公堤之西又慢慢成为陆地，因此，杨公堤与其说是堤，不如说更是一条路。事实上，自我记事以来，杨公堤一直是叫西山路的，直到前两年，杭州市大力推行西湖西进工程，才还西山路杨公堤之名，而堤之西面的湖面也得以恢复到清朝时期的大小。可笑的是，一些人，尤其是一些外地的热心人，纷纷在网上报刊纂写文章，说这是破坏西湖自然风貌。殊不知，西湖之美景，从来就不是纯自然形成，如果没有历代以来的治理，西湖早就淤塞的不复存在了，如果不是历代以来的园林建设，西湖也不可能有天堂美景之称。从白居易、苏东坡到杨孟瑛，他们被杭州老百姓记住的最大原因不是他们的诗词，而是他们的政迹，而他们最大的政迹，就是疏浚西湖。说到这里，又想到杭州市重修苏小小墓的时候，很多人放的獗词了，说什么杭州为妓女立碑之类的鬼话。这里引用清代钱塘才子袁枚的一句话，“在今日观,自然公官一品,苏小贱矣。诚恐百年以后,人但知有苏小,不复知有公也”。这是说，当时袁枚在自己的私印上刻字，上刻“钱塘苏小是乡亲”。被一个一品大官看到，也像那些人一样，大放獗词。袁枚就用这句话来讽刺他。嗯，越说越远了，还是说回我们那天逛湖西的事吧。其实也没啥说的，多贴照片吧。
午饭在新白鹿酒店吃的。虽然很多人嫌那里环境不好，我还是挺喜欢那里的。以前那家很小也更吵更油的白鹿面馆我都很喜欢了，别说这后来开的大分店了。注一下，杭州很多小馆子喜欢以某某面馆为名，其实虽然也卖面，很多的主打还是小炒，叫面馆的名字只是为了表示它的东西很便宜。在新白鹿，我按照三个我的饭量点了菜，结果没想到，Shaka吃的不多，Anew又生病（后来才知道的，当时她没说），结果变成他们很快就收工，就看我一个人猛吃，最后还剩下一些。感觉结帐的时候，店家少收了我十块钱，嘿嘿。
去少年宫等车，等了挺久，就拿出相机来随手拍照了。
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又等，什么车都来，就是我们等的不来，干脆打了个的到乌龟潭。下车引入眼中的风景，只能用“初见已惊，再见依然”来形容。
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湖边有个女士在给她的小狗们拍照。一共五只，抓过来这只，跑了那只，小狗们总是习惯性的往边上的狗妈妈那儿跑，因此她花了好大功夫才把五只小狗聚在一起拍照。我也在一旁拍。小狗的颜色和冬天的草地还真像，简直就像保护色。
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湖西的一大特点就是，这里以湿地地貌为主，而不是杨公堤以东的典型湖泊景色。有芦苇为证。可惜是时是深冬，因此少有鸟儿。
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乌龟潭后，三台山下，是于谦少保的墓地和庙宇。古时候，杭州的学子们赶考前，都是要到这里拜于少保的。于谦不但是挽救明朝于土木堡之变的民族英雄，更是少年得志的文学天才。因此拜祭于谦，也成了杭城学子的传统。
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从乌龟潭一路走到浴鹄湾，很大的感受是随手拍摄镜头里也都是美景。
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这种随处都是风景的感觉，以前去九寨的时候也有。但是九寨哪里有西湖来得亲切。
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离了浴鹄湾，进入杨公堤对面的花港。花港观鱼是乾隆御笔提过的西湖十景之一，享有多年盛名了，但现在比较起来，我倒是更喜欢湖西的风景。
看见湖边的树上悠闲的白鸽，赶紧拍下来。
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花港公园里面的长廊。
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花港在杨公堤和苏堤之间。苏堤春晓是西湖十景之首，不过我倒是更喜欢它的另一个名字——“六桥烟柳”。苏堤背后是雷峰塔，总感觉太富丽了，实在还是喜欢民瑞脑消金兽国老照片里面那老衲般的塔心样子。
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下午5点，夕阳已经西下，这是暮色中的花港。可惜我的相机拍下来，夕阳却成了一大圈的光晕。
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Shaka中午吃的少，很早就叫饿了。于是我们去中山中路的凤凰寺（杭州最有名的清真寺）边的最地道的清真饭馆吃饭。这是凤凰寺对面的一个老建筑，只剩了一个面了，就像澳门的大三巴一样。
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说起清真菜，本来这次很像去中山路、河坊街口的羊汤饭店吃一顿的。羊汤饭店也是百年老店了，地点开的也好，可是我每次去看，生意一直不好，别说比对面的王润兴了，和那些不出名的馆子比，也是比不上，里面总是三三两两几个顾客，不知道为什么。下次回去，我一定要去试试。希望这家老店别像素春斋那样消失了。